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叹水别白二十二

宋代 / 晁补之

四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。


叹水别白二十二拼音解释:

si ming jin ri jue bo tao .xiong ying gai xia shou she zhen .zhi xiang xi tou ban bao tao .
wei que heng yun han .qin guan shu yan e .bai ying luo gao jian .wen yi jie nang tuo . ..li zheng feng
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
gu yuan he ri dao .jiu you ji shi feng .yu zuo huan jia meng .qing shan yi wan zhong ..
.chuang kai qing suo jian yao tai .leng fu xing chen bi shang tai .dan feng zhao cheng zhong shi qu .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
jian xia ying wu ji .sheng gao zi you cheng .he dang hui sheng cai .yi wei biao jing cheng ..
.xian gui zeng pan di yi zhi .bao you xiang shui zu jia qi .gao qiao yi shi qi mei yuan .
shao wang wu tai yuan .xing deng chu sai chang .yin qin yu jiang ling .gui meng mo xiang fang ..
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
chi ri ji guang sou ke si .xiao lai shan lu hen ru mi ..
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
.miao miao shui lian tian .gui cheng xiang ji qian .gu zhou ci qu an .qing ji ji chang chuan .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .

译文及注释

译文
不是现在才这样,
  金陵是帝王(wang)居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即(ji)使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进(jin)出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜(ye)间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪(xue)摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶(xiong)恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久(jiu)了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。

注释
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》:“亦各言其志也已矣。”
29、嗫嚅(niè rú):吞吞吐吐,欲言又止的样子。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
7.推:推究。物理:事物的道理。
写:画。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
⑾致:招引。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。

赏析

  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时(shi shi),诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而(chi er)芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  凡景语皆情语,初学写作(xie zuo)者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

晁补之( 宋代 )

收录诗词 (3512)
简 介

晁补之 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期着名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。着有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

制袍字赐狄仁杰 / 公良沛寒

"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 南门林莹

求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 问凯泽

昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"


望夫石 / 闾丘熙苒

赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。


秋宵月下有怀 / 范姜曼丽

"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,


送王牧往吉州谒王使君叔 / 西门江澎

非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"


将归旧山留别孟郊 / 冠雪瑶

"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


潭州 / 爱戊寅

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


鹧鸪天·赏荷 / 慕容瑞娜

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊


木兰花·池塘水绿风微暖 / 卿诗珊

故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,